雷黑子

幻想的羽毛和预言的翅膀构成诗歌风骨的指数

——浅谈雷黑子短诗集《风骨指数》

罗广才

在前不久的“第五届肇东冬捕节”活动期间，一位诗人问我：“天津都有哪些诗人啊？”无疑，在这位诗人的诗歌地理里对天津的诗人是模糊的。我直接回答：“天津优秀的诗人很多，不过这些诗人很少投稿，也不参加比赛和活动，但他们的文本都是很优秀的”。并进一步说明：“窃以为，在当下汉语诗歌界的汪洋大海里，我们所熟悉的诗人们像浮在水面的水草，而大海深处才生长珊瑚、珠母贝。这些优秀的诗人群体远离诗坛亲近诗歌，平静地在他们坚实的疆域里用分行的文字制造语言的波涛。诗人雷黑子就是这支有风骨的队列中的一员。

雷黑子的短诗集《风骨指数》多则十余行，少则三五行，每首诗都像一道门槛，我们随着雷黑子设定的这一道道门槛去对号入座抑或说是惺惺相惜。研究历史的雷黑子更像一个导演，他的“情景戏”在《早晨醒来》：

早晨醒来。我发现自己。

骑在一棵树上。树皮粗糙

陷入我的皮肤。我抱着入睡的美人呢

仿佛道德，款式新颖的衣服被抢光了。

一个路人走过来，仰望着

我觉得他很像我

又一个路人停下，一只啄木鸟

恰巧，在我背上啄了一下。

这是典型的“诗艺具有自身的权威性”写法，轻盈和琐碎的事物被放大被缩回，“我发现自己。/骑在一棵树上。”夸张的蒙太奇场景，进而“洞察”出“树皮粗糙/陷入我的皮肤”，看似随意又核心出“我抱着入睡的美人呢/仿佛道德，款式新颖的衣服被抢光了”，面对路人的仰望，“我觉得他很像我”，结尾又回归起点体验：“又一个路人停下，一只啄木鸟/恰巧，在我背上啄了一下。”无疑,诗人在暗喻自己已经幻化成一棵“树皮粗糙”的树，一棵被“森林医生”长了许多倒刺、布满粘液的舌头啄向隐藏在“树皮粗糙”的树干内部蛀食的“害虫”的树。而这一切似乎在轻描淡写中更强化了，或者说是构建了我们日常的共通性生活和精神现场。

“一个清晰诗节承载的重量/胜过精致散文的整套马车”（米沃什），雷黑子的这家驾马车此刻又抵达到《间歇性黄昏》：

其实你不用起床穿裤子，而我必须

在河汀行走。一朵白芷，晒干后

从天空飘来褶皱。如此皱。所以

所以所有的人都认为它，极其类似你病愈的裙子

从不思索你的唇膏，和埋头啃草的小绵羊

相距多远。它多么像一朵白芷啊，而你在深夜里

一篝火焰的下面努力，我正在沙锅里被煎着

所以所以所有的人都看得出我们，已经对

未来的，和不能预知的下过毒手了

从清晨的“幻想家”升级为“预言家”。诗人预言他的行走路径及和有祛病除湿、排脓生肌、活血止痛等功能的“白芷”相遇，且“让”白芷“脱水”具有药性后“从天空飘来”，仿佛在预言“病了的人间”多么需要“病愈的裙子”飘舞，或者平淡成“埋头啃草的小绵羊”都不会有“相距多远”的猜测和感叹，甚至稳健地预言了“绵羊”和“我”以及“白芷”的命运，都不过是在“一篝火焰”或“沙锅”里“遭遇”烧烤和煎熬的“毒手”。

读雷黑子的短诗，在瞬间感受其内心的波澜壮阔或《伟大的黄河在冬天没有冰封》：

在北风吼叫的晨曦里

在她浑浊的身体旁

斜卧着一只剥开皮的橘子

里面蜷缩着一位美丽的妓女

一丝不挂。两只胳膊使劲挤着胸部

交叉于两腿之间

她死了。是谁害死了她！

北风愤怒地说她还在怀孕

文明。夕阳哭泣着说不

是真理。橘子很认真地看着她的胳膊说

“是光荣。

光荣就像天理，时间就像乳沟

挤一挤总是会有的。”

“伟大”这样的“大词”的出现引起我的阅读兴趣。经验告诉我：阅读成熟的诗人作品是要格外警惕的，稍有松怠就会有误读。第一段的叙事无奇，第二段仅仅一行，是定性出疑问，坚定的疑问，第三段北风开口说话了“她还在怀孕文明”，夕阳开口说话：“不是真理”，橘子也开口说话：是光荣。/光荣就像天理，时间就像乳沟/挤一挤总是会有的。”读《伟大的黄河在冬天没有冰封》,我只是在诗人没有冰封的黄河起伏跌宕并随之颤动。悲悯、愤世嫉俗，诗人竟然“搬来一条大河，一条象征着一个民族的大河来嬉笑怒骂，甚至还“动用”北风、夕阳、橘子来“莫名”作沉重和声，有“不解愁滋味，只知人间苦”的忧思、无奈、痛苦。雷黑子在诗中营造的画面感为诗本身拓宽了思维空间，摹仿、描实的写象，甚至颠覆了十八世纪杰出的德国戏剧家、文艺批评家和美学家莱辛的“把绘画的理想移植到诗里是错误的”的诗画的界限的分析。诗人运用意象建构的语境、内涵，更多的时候是神秘不可测、不可言说的超越时间、空间的艺术想象，正如巴尔扎克所说“他的心灵始终飞翔在高空。他的双脚在大地上行进，他的脑袋却在腾云驾雾。”

诗人雷黑子更多的时候是在精简的背景下幻想、断想、预言和戏言之间完成对生活对命运的宏伟叙事的,看似相同，实则不同。《风骨指数》短诗集收尾的《我很有可能是古吹台雪霁宴会第一个迟到者》明证：

大禹滴酒不沾扛着铁锹走了

师旷的埙斜卧在钢琴上刮风

李白醉得吐了一地月光

杜甫在河滩细数着尚未腐烂的骨头

这种情况下你说我是去还是不去

诗人遥想梁园当年：在万树银花玉宇辉映下，和他有着志向的大禹、将他沉醉得东倒西歪的师旷、他的前世“读者”李白、以及他一直想兼济天下更愿兼济杜甫诸公相遇时他的矫情、自信、彷徨、浪漫和骨子里的坚决。

短诗集《风骨指数》是诗人雷黑子在他坚守的古城，重建新词语的诗歌理想，打破惯性经验的里程碑式的作品集。忠于内心、向往自由、颠覆传统的杂陈，突围、突破汉字本身的阻隔，表现出朴素、本真、空间、感性的美学向度，且具真诚、力量，彰显出重内涵，重表达，重内心的诗歌意义。

《风骨指数》之所以耐读，是因为幻想的羽毛和预言的翅膀构成诗歌风骨的指数，像超低空滑翔的飞行员，冒险在人群头顶飞过，以他的魄力、胆识、和具有坐怀不乱的尖锐、机敏和精神膂力；是因为诗人在短短的十余行或三五行的句式里潜藏着海量的信息、巨幅的跳跃、文字的波涛，高度浓缩了生命的体验和经验，让读者扼腕不已或振聋发聩或感叹良久。

诗人雷黑子炼字有术，诗句诠释诗题，相互映衬，令人心动的留白，把抽象或具象的物事化繁为简，舒缓有致凸显语言的弧度，甚至在轻描淡写间直追并拷问心智，“笼天地于形内,挫万物于笔端。” 

 罗广才,1969年出生,祖籍河北衡水，《天津诗人》诗刊总编辑、京津冀诗歌联盟副主席、天津作家协会全委会委员、天津鲁藜研究会顾问。作品散见于《十月》《大家》《草原》《特区文学》等文学期刊和《中国新诗300首（1917—2012）》《中国诗歌精选300首》《读者》《书摘》等370余种选本和文摘报刊。诗歌《为父亲烧纸》在中国民间广为流传。著有诗集《诗恋》、散文集《难说再见》、诗文集《罗广才诗存》等多部。